Анкетные данные персонажа (играю под маской)
| "Я могу создать из темноты – свет, создать из света тьму - невозможно" |
Статус в обществе и род деятельности
Парикмахер, авантюрист из княжества.Ваша история
Известно, что мальчик по имени Хэй был подброшен к дому Ксина и Данмы Блосмир в 3 году н.э. на территории княжества Бертад. Неизвестно сколько точно было мальчику, но ему точно перевалило за год. Только-только были изгнаны демоны из княжества, только-только оно начинало восстанавливаться. Ситуация в княжестве была непростая и множество сирот появлялось то тут, то там. Ксин и Данма могли запросто отдать мальчика в приют, но они решили оставить его.Кто такие Ксин и Данма Блосмиры (в переводе "Несущие мир")?! Это люди из очень далекой островной страны, на долю которых выпало немало испытаний.
Ксин Блосмир – служитель школы «Оацку», располагавшейся на маленьком острове, отдаленном от своего государства, и не желавшей вступать в какие-либо конфликты. Служение этой школе было сравнимо с монашеским служением.
В именовании себя служителем Оацку нет ничего постыдного или унизительного. Служителями их называют, потому что они добровольно решили служить идеи этого учения. Кстати, потому её и называют школой, а не храмом, поскольку к философии Оацку следует прийти самостоятельно и обучиться ей. В чем же суть философии Оацку? Она содержит в себе множество философских домыслов о жизни, но главным из них является то, что всему в жизни позволено решать свою судьбу самостоятельно. А внутри этого утверждения кроется второе, что лишь собственное решение даст тебе возможность прийти к гармонии и равновесию. Так служители Оацку утверждают, что у существ есть внутренний компас, который сбивается из-за внешних факторов, и если поддаваться им, то никогда тебе не выйти из цикла постоянного пребывания в этом мире и бесцельности своей жизни. Обрести цель, познать себя и скинуть с себя ограничения можно только прилагая к этому усилия, иначе все будет повторяться вновь и вновь, испытывая тебя и твое существование. Да, Оацку верят в перерождение и в подобие прекрасного места, которое заслуживают все, но добираются туда достойные. Они также верят в существование противоположности этому неизвестному прекрасному месту, где находятся те, кто слишком сильно увяз в собственных пороках и выбрал иной путь.
Прекрасное место зовется Оайл, ужасное – Лйао, они абсолютные противоположности друг друга. В Оайл души живут в гармонии, саморазвитии. В Лйао им постоянно необходимо выживать, и они дерутся за крупицы так же упорно и бесчестно, как делали это при жизни.
Служители Оацку не только познают мир с философской точки зрения, но и работают на благо всех других. "Я могу создать из темноты – свет, создать из света тьму - невозможно", - говорил Оацку, имея в виду, что следует приумножать свет через себя, поскольку тьма повсюду и остановить её можно только став источником света, не иначе. Есть в учениях Оацку и строгие предостережения – не быть слабовольным, ибо это приводит к падению духа и обратной стороне желаемого результата. Служителей Оацку учат хитрой игре с жизнью и окружающими людьми, нельзя давать пятак каждому просящему, ведь, скорее всего, он просит уже не первый пятак. Люди становятся слабыми из-за своих пороков, и они же, не задумываясь, тянут других туда же. Служители Оацку должны не делать работу за других, а помогать эту работу освоить. Поскольку по определению Оацку все люди подвержены порокам, то служителям его философии следует укреплять свой дух ментально и физически. Для того и было создано боевое искусство «Кахё», что означает «Увиливающий». Это боевое искусство было создано Оацку и его другом Фоселем.О боевом искусство "Кахё"«Кахё» применяет в своих уроках множество вариаций ухода от атаки с минимальным причинением вреда нападающему. «Кахё» работает против вооруженных и безоружных противников. Система этого боя тренирует ловкость и скорость реакции учеников, а вместе с ними выносливость. Они используют множество приемов ухода от атак, импровизаций в сложных ситуациях и нанесении контратаки наверняка. Есть три вида применения боя «Кахё».
1) Применяется тогда, когда противник только намеревается атаковать. Учеников учат подмечать это в психологии противника. В такой ситуации ученик должен перехватить инициативу и сократить дистанцию между ним и противником. Ученики изучают строение человека и знают, как работает тело. На основе этого, они используют рычаги и болевые точки, чтобы обезоружить или обездвижить нападающего. Резко хлопнуть руками по запястью с обеих сторон, чтобы у противника вылетело оружие из рук. Зафиксировать руку противника в захвате, чтобы он не мог пошевелиться и поставить его на колени легким тычком носка в колени. Эти и многие другие приемы применяются ими.
2) Применяется тогда, когда противников несколько и ученик не успел предотвратить атаку. В таком случае, необходимо увеличивать расстояние между собой и противниками, атакуя тех, кто выбивается вперед с помощью не смертельных орудий. Учеников учат обращаться с шестами, веревками и подручным средствами. Хоть ученики «Кахё» призваны не наносить смертельного урона и вообще, сводить урон противнику к минимуму, но им тоже не хочется умирать.
3) Применяется в случаях, когда необходимо защитить постороннего человека. Ученик заставляет своего защищаемого повторять некоторые его движения, словно ведет его, как обучаемую куклу, заставляя держаться впереди или позади себя. Ученик отгораживает защищаемого от удара и перенаправляет его в другого противника, если их несколько. Также он может нейтрализовать атаки ранее описанными способами.
Виды могут чередоваться и использоваться соответственно ситуации. Кроме точечных болевых приемов, которые вызывают эффективные, но секундные боли, ученики позволяют себе тычки в суставы, которые сделают тело противника подвижным и позволят управлять его движениями, а также удушающие и обездвиживающие приемы. Славится и их возможность уходить от вооруженных атак. Ученики Кахё могут парировать движением тела значительное количество опасных атак, что уж говорить о мастерах. Проблема учения заключается в том, что при отличной защите им не всегда повезет удачно контратаковать, поскольку они пользуются ограниченным объемом атакующих техник, а спонтанный бой это всегда непредсказуемые ситуации, и выдержать подходящий момент может быть крайне сложно. Потому одной из уловок учеников является взятие заложника, которым они прикрываются от остальных нападающих, заставляя тех совершать ошибки и нейтрализуя их с помощью окружения или продуманных контратак.
И здесь стоит указать один из легендарных приемов «Кахё» - «Пасть дракона»: особым способом мастера боевого искусства хватают противника за запястье, надавливая на определенные точки. Эта техника не причиняет вреда, но при любом даже малейшем движении заставляет руку схваченного неистово болеть. Противник испытывает такую боль, что ему легче просто стоять и не предпринимать никаких действий, иначе он получает жуткое жжение и боль в области запястья и руки, которые усиливаются при увеличении подвижности. Секрет этой техники для более юных её обладателей заключается в маленькой тонкой игле, которую молниеносно вкалывают в определенное место и производят надавливание пальцами по остальным активным точкам, вкупе производящими столь серьезный эффект.
Еще учеников «Кахё» учат уходить от летящих объектов (естественно, не всем это дается в идеале) и избегать ловушек, а точнее ускользать из них. Они научены выскальзывать из пут при помощи только своего тела, будь то веревки или цепи. Их руки, пальцы и ноги доводят до такого состояния, что они могут ломать ими кирпичи, и такую силу удара применяют только для двух случаев: 1) когда им необходимо пробить себе путь на волю; 2) когда они стоят перед истинным злом.
Есть в философии Оацку образ самого темного и ужасного, что есть на свете – истинное зло. Только истинное зло заслуживает «Последний удар» - техника, которая может сработать даже в расстояние с двух пальцев. Этот легендарный удар считался скорее мифом, чем правдой, но он действительно существует. Удар настолько мощный, что человека уже не поднять после него. И хоть Оацку и Фасель считали, что для истинного зла «Последний удар» может оказаться слабым, они обучали достойных учеников этой технике, чтобы они могли хотя бы попытаться, хотя бы выиграть время для защиты своего внутреннего света.
Еще один постулат школы Оацку: найди ремесло себе по душе. Нельзя останавливать себя в развитии, и лучшее тому подспорье - сыскать себе то, что будет отзываться в душе, когда ты этим занят. Служители Оацку могли не один год посвятить различным ремеслам, в которых они ищут свое. Потому они являются отличными представителями выбранных ими профессий.А кто такой Оацку?
Оацку был одним из умелых странников, который повидал немало уголков своей страны и косвенно или напрямую касался многих профессий. Молодой Оацку был очень любознателен и наблюдателен. С течением времени, он описал собственные наблюдения за жизнью, которые выросли в открытое философское учение. Оацку основал свою школу на небольшом острове, который был подарен ему правителем страны из-за глубоко почтения к работам Оацку и его вкладу в просветление страны. Да, Оацку считался одним из самых выдающихся философов, и его уроки ходили в народе, но не все становились вольными учениками школы Оацку, некоторые просто пользовались его мудростью, хотя бы в быту.
Со времен его смерти прошло немало десятков лет. Служители Оацку все так же жили на острове, все так же отправляли учеников в паломничество по стране и ожидали их прибытия. Жизнь шла размерено, обособлено от внешнего мира, пока не пришли низшие демоны Даха`ага. Школа Оацку выдержала не один натиск демонов, но они проигрывали им в мощи. Сдалась школа уже после того, как Демон захватил их островную страну. Потому вышел его указ уничтожить школу Оацку и её служителей. Ксин Блосмир единственный выживший из них. В последние минуты жизни школы гранд-мастер приказал остаткам своих учеников и мастерам школы бежать. Они выбрались с острова через пещеры, которые завалил сам гранд-мастер и остался прикрывать их отход. Затем они разделились, чтобы не привлекать к себе внимание. Ксина почти нагнали, когда его приютила Данма – дочь цирюльника, выдав его за своего мужа. Отец Данмы не одобрил этот поступок, но он понимал, что это хороший поступок, и что если о нем узнают, их все равно убьют. Благо они жили за городом, и какое-то время Ксина можно было спокойно прятать от городских. Цирюльник также оформил все необходимые бумаги по своим связям и уберег Ксина и дочь от смерти. Ксин же относился к Данме и её отцу с почтением и действительно влюбился в девушку. Через пару лет они провели церемонию обручения. А спустя еще несколько лет людей с островного государства начали перегонять на большой материк. Отец Данмы не выдержал путешествия и умер в океане. Данма и Ксин остались в княжестве Бертад, поскольку им не хватало на тот момент цирюльников, а Ксина этому ремеслу обучил отец Данмы. Они смогли выжить в этом сумасшедшем новом мире и дожить до времен восстания и освобождения. Но об этом немного позже.Вернемся к мальчику по имени Хэй. Почему его так назвали? На тряпице, в которую он был завернут, были две буквы, которые на родном языке Блосмиров читались как «Хэй и Н.», а поскольку Хэй – это имя на их языке, они решили дать ему именно его. Старички Блосмиры всегда позиционировали себя как приемные родители Хэя, они не скрывали от него правду, но и не были хоть сколько-то похожи на приемных: они любили мальчика всей душой. Данма души не чаяла в своем сыне, не позволяя себе испортить его сюсюканьем. Она была очень рада, что Хэй появился в её жизни, поскольку сама перенесла выкидыш и, по словам врача, больше не могла иметь детей, да и возраст был не тот. Хэй рос любознательным мальчуганом со своим восприятием мира, пытаясь во всем найти смысл и причину. И ему несказанно повезло с его родителями, а еще больше с тем, что отец был служителем Оацку. Он не сразу стал пичкать сына тем, что знал. Даже наоборот, он не хотел этого делать – его желание сломали невзгоды и то, что в назначенный год на место встречи из бежавших братьев не пришел никто. Он считал, что школа Оацку уничтожена и даже тот факт, что в день нападения на неё он получил сан мастера, ему не помогал. Но его переубедили Данма и Хэй, когда жена начала рассказывать сыну о том, что умеет его отец, Хэй проявил недюжинное любопытство и упорство, чтобы добиться от отца уроков. В конце концов, Хэй был обучен по всем правилам, и поначалу ему что-то не зашло. Честно, Хэй был ленивым ребенком, талантливым, но ленивым. Ему сложно давался подъем в пол шестого утра, чтобы два часа уделять ежедневным тренировкам, затем идти на учебу, а потом помогать отцу в парикмахерской (как это стали называть). Да, он проклинал все на свете, что ввязался в это все, хотя ему нравились философские уроки отца, их обсуждение и привнесение в них собственного видения. Однако отец был человеком строгим к таким вещам, и раз уж Хэй влился, обратно дороги ему не было. Глупый мальчуган – попал!
Что можно рассказать о жизни Хэя, в которой не было тренировок? Он отучился 4 класса в школе княжества, начав с 8 лет. После 4 класса Хэй ввязался в обучение в служители Оацку и вкупе с помощью в парикмахерской, стало сложно совмещать три направления. Полгода он еще тянул, но затем его родители посчитали, что это слишком тяжело для ребенка, да и деньги нечего тратить попусту, мать и отец могли обучить его тому, что было необходимо. Зазорным подобное в Бертад не считалось, и Хэй продолжал поддерживать отношения со своими сверстниками из школы. Мальчиком он был популярным и эмоциональным, никогда не предавал друзей, да и предательство для него было самым страшным грехом. Девочки тоже проявляли симпатию, и вниманием взрослых за выдающийся ум он был не обделен. А сам Хэй мог быть в центре внимания и точно так же обходиться без него. Ему была приятна концепция равновесия: не перебарщивать и не обделять. А еще он всегда был при своем мнении и мог рассудительно выслушать чужие точки зрения, посоветовав что-то свое - за это его и ценили.
Его семья жила в пригороде столицы Бертад, а парикмахерская находилась в самом городе. Его отец был управляющим парикмахерской, но сама парикмахерская содержалась на деньги государства, и он не был её владельцем. Там работали и другие люди, некоторых брали на обучение, как и самого Хэя. На этом поприще он и сделал свое имя. Да-да, если Ксину это дело было исключительно работой, то у его сына оно превращалось в отдушину, в творчество. Хэй постоянно придумывал новые прически, способы укладки и украшения волос на голове и лице. Когда его впервые подпустили к станку, он уже знал, что делать. Ну, почти знал. Он много наблюдал за отцом и его работой и усовершенствовал её в голове. Хэй стал настоящим самородком в мире парикмахеров. К нему записывались заранее, у него стриглись министры, магистры магии, девушки, которые после набивались к нему в невесты. Однажды даже выписали министерскую премию за популяризацию творчества и нестандартного подхода в этой профессии.
Кстати, что касалось девушек: все было хорошо, да Хэй не чувствовал, что с ним рядом была та, что нужна ему на всю жизнь, как у отца с мамой. Он никогда не осквернял девушку грубым образом и всегда предупреждал, что вряд ли дело дойдет до свадьбы, потому многие обижались на него, но ненадолго, а другие более простых нравов (большинством своим из других культур и рас), проводили несколько теплых ночей вместе с ним.
А что касалось магии: тут был один спорный момент. Ученый маг, известный в княжестве, считал, что он чувствует в Хэе не открытый магический потенциал. Почему-то, так ему казалось. Быть магом очень престижно, и Данма, которая занималась домашним хозяйством, была поражена, что её сын может оказаться магом. Ксин же не придавал этому такого большого значения и скрепя сердце позволил магу провести ряд экспериментов с Хэем.
Как ни старался ученый ум, но никаких явных магических способностей или антиспособностей он обнаружить не сумел. Хэй, конечно, огорчился, но не так сильно как сам маг. Он все говорил, что чувствует в Хэе то, что обычно чувствуют другие маги при приближении своего брата по магическим силам, но другие маги лишь разводили руками и считали это чудаковатостью старца. Хэй же, успокаивая своего друга, пояснил это тем, что он всегда полон невообразимой энергии, когда занимается любимым делом – это отмечали все и, возможно, это и сбило с толку столь умудренного жизнью мага. Маг лишь посмеялся и прекратил свои попытки, продолжая захаживать к Хэю подстригаться. У Ксина тогда от сердца отлегло, и он продолжил обучение сына с большим энтузиазмом.Шли годы, Хэй ежедневно тренировался и работал – он привык к такой жизни, но что-то ему мешало. Ему всегда казалось, что лучше этого уголка найти нельзя, но он как будто чувствовал, что его ждут где-то еще. Возможно, это было лишь странное одиночество того, что кроме матери и отца поистине настоящих друзей у него не было. Да, он не был обособлен от других, но это было другое. Что ж, ответа на этот вопрос он не находил, и все мечтал побольше повидать, все мечтал найти единомышленников, с которыми сможет провести остаток жизни или свершить что-то, что скинет с него оковы цикла обыденности, как говорил отец. Он мечтал о своем паломничестве, однако здоровью отца становилось хуже.
Ксин довел навыки Хэя до небывалых высот, парень был от природы гибким и показывал значительный рост над собой, не теряя ни минуты своего обучения впустую. Порой гости звали Хэя, чтобы он показал им мастерство своей гибкости, как аттракцион. Смотря на Хэя, Ксину предлагали обучать солдат княжества, но он уже был довольно стар и отказывался. Возможно, Ксин чувствовал, что ему осталось недолго, и хотел завершить обучение Хэя – отдать ему всё без остатка. Во время последней тренировки по запуску стрел, где участвовали нанятые лучники и сам Ксин, Хэю удалось поймать все шесть летящих стрел, выпущенных с разного расстояния под разными углами. Стрелы с мягким наконечником, может, летели не так хорошо, но это был личный рекорд Хэя. Именно после триумфа сына, который так довольно кричал об этом, Ксин почувствовал себя нехорошо, его сердце заболело, и день триумфа превратился в день трагедии.
Хэй и Данма похоронили любящего мужа и отца. Убитые горем, они на время выпали из колеи, но все-таки не позволили себе осквернить память Ксина - опустив руки и отстранившись от мира. Хэй стал управляющим парикмахерской, хотя и не должен был, но за его заслуги его не могли не назначить. Хэй и раньше обучал многих учеников своему ремеслу, да и персонал нисколько не возражал против его назначения. И все же, смерть Ксина сильно сказалась на них. Хэй стал более молчаливым, задумчивым. Он тренировался, работал и в основном сидел с матерью дома: ему не хотелось гулять с кем-то. Данма же видя такое изменение в сыне, сама страдала. И вот спустя чуть больше года вышел указ об отправке авантюристов за границы княжества Бертад. Хэй отринул эту идею сразу, хотя в сердце его появилось желание. Данма же ухватилась за эту возможность, не желая, чтобы сын увидел, как она умрет, и окончательно закрылся в себе. Она уговорила его, нет, даже наказала ему пойти авантюристом и исследовать мир, помочь другим нуждающимся и не оставить учение Оацку одному себе. Хэй решился. Он очень не хотел оставлять мать, боялся за неё, но она была мудрой женщиной, она имела свои рычаги и знала, что Хэй хочет этого. Данма осталась на попечительстве друзей семьи и государства. После неё Хэя пытались уговорить остаться его коллеги и клиенты, но тут уж он был непреклонен. Он оставил все дела на достойных заместителей и, оформив все необходимые бумаги, принялся собираться в поход-неизвестность. Он долго прощался с матерью и все-таки отправился в путь с сильным желанием выполнить наказ матери.В дороге через густой лес Хэй повстречал таких же авантюристов, как и он сам. Они обучили его небольшим премудростям походной жизни, а он поразил их тем, что вставал в такую рань. Вместе с группой он дошел до первого города за пределами княжества и осознал, что дела в мире обстоят куда хуже, чем в его родных землях. Дальше дороги Хэя и его временных спутников разошлись, они решили вернуться, тогда как он не помыслил об этом. Хэя очень удивила жизнь за пределами Бертад. Здесь не было той отзывчивости, того общего духа и процветания, что создавалось в пределах княжества. Тут чувствовалась разобщенность и апатия ко многим вещам. Хэй всю жизнь жил в упорядоченной и хорошо работающей системе, а теперь познавал ужасы её противоположности. Нельзя было вернуться, не попытавшись изменить хоть что-то. А второй причиной продолжения пути было то, что у него была миссия, которую ему дало его государство – княжество Бертад, и он намеревался её выполнить.
Характер
В детстве получил прозвище "идиотина", потому что постоянно искал ответы на разные интересующие его вопросы и, приставал к сверстникам с расспросами. А они не желая думать о его заморочках были нетерпимы к нему и так его прозвали. Это единственное прозвище, которое он когда-либо имел. Правда, мама еще называла его котом, за легкую походку и хитрый прищур, но дальше семьи это прозвище не пошло.
Хэй умен и как каждый умный человек, он старается своим умом пользоваться. Парень с рождения подмечает разные мелочи и использует их для развития своей дедукции и фантазии. Он понимает психологию людей и их поступков, имеет хорошо развитую эмпатию и красноречие. Он понимает, что с людьми нужно говорить на их языке, иначе можно упереться в «стену» непонимания. У Хэя к каждому свой подход, и это делает его одиноким. По своей доброй душе и хорошему воспитанию, парень не хочет кому-то докучать, не хочет навязываться и, имея жизненный опыт, он понимает, что большее количество людей не хочет и никогда не поймет его помыслы и представление о мире.
«Когда человек балбес – он всегда балбес»: так говорила его мама, и он с ней полностью согласен. Хэй применяет глупое с виду поведение только для отвлечения внимания и собственного удовольствия. Грубую же, неотесанную глупость он не выносит. Он способен отнестись понимающе к тому, кто не знает, но хочет узнать: не делает никому хуже этим. Но когда за глупыми поступками скрывают свои порочные деяния, Хэя это ужасно раздражает.
Эмоционален и артистичен. Хорошая пластика лица помогает ему кривляться и в пору бы идти в театр, но судьба не та. Хотя, он чертовски любит всякие представления и с удовольствием сам притворяется тем или иным персонажем, развлекая себя таким образом.
Всегда готов простить, его стоит лишь попросить, если это не сделать, он обрывает все связи с человеком. Такое бывало в его юношестве, и он не чувствовал себя победителем, но чувствовал правоту за собой. Его сложно обидеть, только жестокость к его чувствам и мыслям заставляют его обидеться, все остальное не имеет столь сильного эффекта. Обижаясь, Хэй уже знает, что человек по какой-то причине считает его глупцом, не может его терпеть, присуждает ему несуществующие в характере черты. Это происходит очень редко, но общаться с такими людьми ему больше не хочется.
А вообще Хэй априори ведет себя со всеми вежливо и отзывчиво. Поскольку замечает разные мелочи, то может легко помочь или предугадать желания человека. Порой наглость людей заставляет его выйти из себя, он становится грубым, молчаливым, приобретает властные нотки в движениях и обращении. Такая резкая смена появилась у него после смерти отца (он перестал терпеть нахальство), а сильнее обострилась в путешествии. Но это не делает его злым, Хэй быстро отходит, а это его состояние лишь колючая оболочка, чтобы дать себе время остыть от накопившихся эмоций.
Хэй за свою жизнь убивал разве что самых назойливых комаров и опасных ядовитых букашек, может еще можно припомнить, что он выпалывал сорняки. Да, вот так Хэй относится к окружающим – с уважением к жизни, и честному: не трогай меня, и я не трону тебя. Именно поэтому первые бои для него были полны адреналина. Тут нужно оговориться, что адреналин будоражил его кровь только в начале боя, когда он в угоду своему воспитанию боялся кому-то навредить, либо уже в конце, когда все свершилось. Во время боев Хэй всегда спокоен, невероятно спокоен и рассудителен. И здесь, Хэй начал использовать свои артистические навыки - он стал притворяться. Порой он ужасный и жуткий противник, который внушает своей стойкостью страх. Порой он глупый выскочка, который лезет ко всем с прошениями о мире и дружбе, которого не воспринимают всерьез, за что и платятся. Вот так Хэй начал получать двойное удовольствие от проведения «поединков» и потому, стал не то, что бояться их, а даже искать, естественно, не прибегая к насилию. В этом мире итак слишком много жестокости и обид – предотвратить их, а не преумножать – вот путь настоящего служителя Оацку.
Чувствует в себе потребность помогать окружающим и даже те, кто хотел ему зла, могут рассчитывать на его милосердие. Для Хэя ужасно лишь предательство самых близких, но пока их и рядом не стояло, а что будет, если это случится?! Он узнает потом.Отличительные черты внешности
Поджарый нормостеник. Рост 182см. Кожа белая с желтым отливом, не подвержена пигментации и излишнему высыпанию угрей. На теле имеются шрамы, полученные из-за несчастных случаев по время тренировок, но не сказать, что их очень много. Самые заметные расположены на коленях, на спине в области надплечья, в разных областях рук. На ногах и руках кожа огрубела из-за длительных тренировок. Рукопожатие Хэя можно сравнить с рукопожатием кузнеца, но он никогда не нажмет на руку здоровающегося сильнее, чем нужно.
Овальный тип головы, правильные черты лица. Нос маленький с горбинкой, средней пухлости не широкие губы, улыбка слегка кривовата. Зубы с ярко-выраженными клыками, ровные, ухоженные. Уши, слегка оттопыренные с маленькими мочками, раковины не велики. Ресницы длинные, как для парня, глаза большие темно-синего цвета, порой становятся более светлыми или темными, Хэй сопоставляет это со своим настроением, но точную причину этому не знает.
Брюнет, волосы растут хорошо и покрывают всю макушку головы. Хэй ухаживает за своими волосами при помощи масел, масок, особых мыл. Его волосы могут быть растрёпанными и не уложенными, но мягкими и приятно пахнущими – всегда. Обычно не носит сильно отращённую растительность на лице, но в путешествии позволяет себе иметь щетину. Так же и с волосами, то подстригается, как следует, то отращивает волосы и подвязывает их в хвост.
Чаще всего носит черный плащ, который ему сшила мать (она всегда шила одежду сама для семьи и друзей), и зачаровал на непромокаемость старый друг маг. Плащ так понравился Хэю, что он попросил маму сшить еще два варианта: для лета и зимы (первый был на осень), что и было сделано.Навыки
Бытовые:
Не раз помогал в парикмахерской и по дому, знает, что такое труд и зачем он нужен. Может ответственно и хорошо помыть, постирать, приготовить что-то съестное, зашить, поработать на огороде, поухаживать за домашним скотом и птицей (хотя в доме их было только для собственного пользования). От разной пустяковой хвори может подобрать народное средство. Знает письменность, владеет чтением, счетом, изучал общеобразовательные предметы: культура и разновидности рас, география княжества, основы безопасности граждан княжества, астрономия, биология, оздоровление тела, танцы, история. Отличный парикмахер, виртуозно владеет ножницами и бритвой, а так же может посоветовать подходящий парфюм (разбирается в природе запахов). По долгу службы научился, варить мыло, выжимать и смешивать питательные масла, готовить маски для волос и зубные порошки. На лошади катался несколько раз в жизни и многого не знает о них. В курсе, конечно, как не следует себя с ними вести, чтобы не получить копытом в лоб. Хорошо плавает, может надолго задерживать дыхание, но под водой ему придется за что-то держаться, поскольку часть его тела постоянно тянет на поверхность. В походе через леса, ограждающие княжество Бертад от остального материка, его научили, как ставить палатку, как ориентироваться по компасу, как лучше разжигать костер, какие грибы и ягоды съедобные, а какие ядовитые. Также было несколько советов, как лучше вести себя при встрече с дикими зверями.Боевые:
Мастер боевого искусства «Кахё» (о нем вы можете прочесть в биографии). Излюбленное оружие – веревка, которой он может знатно перевязать любого противника и украсить бантиком. Научился вязать узлы не только от отца, но и от старого моряка, ушедшего на пенсию и поселившегося рядом со столицей (да, Хэй тоже делал ему стрижку).
Может метко бросить предмет в цель, но никаких техник не знает, не метал ножей или топоров, он просто хорошо натренирован и способен запульнуть яблоком по заднице воришке.
У Хэя хорошо развиты чувства. Он хорошо видит, его дальномер его не обманывает. Он чувствует окружение, его реакция молниеносна, но он не всегда демонстрирует её, потому что понял, что это может сыграть в его пользу. Чувствует запахи на расстоянии, хотя заложенность носа иногда этому препятствует. И главное, у него отличный для человека слух. Его обучали работать в кромешной тьме или с завязанными глазами, он может определить количество своих противников, их месторасположение и движения.
Обладает идеальным равновесием и чувством своего тела – пройти по канату для него пустяки. Невероятно гибок и ловок, уместится в сундуке или удержится под потолком в виде морской звезды значительное время. Может поймать быстро летящие предметы. Также из-за своих тренировок замечает шулерство и может отловить махинатора на горячем. Хоть не знает, как точно происходит обман, но может описать предположительную технику, которая, скорее всего, будет верна. Сам может спокойно лишить содержимого карманов других, но делает это только тогда и для того, чтобы выхватить у предполагаемых противников спрятанное оружие. Обладает натренированными мышцами, связками, сухожилиями, что дает ему дополнительный бонус в борьбе с противниками, выглядящими вдвое больше него. Повышенная людская выносливость все из-за тех же упорных тренировок.Магические:
Нет. Максимум, он сможет дольше обычного противостоять ментальной магии из-за его сильной натренированной воли и привычки подмечать множество мелочей.Инвентарь:
В дорогу взял непромокаемые ботинки с магическим подогревом - подарок магистра мага. У него с собой несколько наборов инструментов: для стрижки и обрамления волос, полевой набор для создания мыл и масел. Несколько плащей на разные сезоны. Сменная обувь, комплекты легкой и плотной одежды, нижнего белья. Шарф, перчатки и теплая шапка. Палатка, утепленный мешок для сна, кухонные приборы для полевой кухни. Веревка (16мм. длиной 25м., выдерживает двоих Хэев и еще чуть-чуть) и крюк-кошка. Несколько микстур от простых болезней, средства для обработки ран, бинты. Запас еды и воды. Деньги на расходы. Мелочи вроде иголок с нитками, огнива, музыкальной шкатулки и т.п.
Опрос
1. Опишите вашу расу или укажите фэндомный канон на который вы опираетесь:
Обычный человек.
2. Какой жанр квестов вам больше импонирует:
Интересный.
3. С персонажами каких профессий вы хотите сыграть:
Со всеми.
4. Нужен ли вам активный мастеринг (без рельс):
Хотелось бы.
5. Условия для игры с вами (если они есть):
Будь умен, будь хитер, будь быстр. Сам играю под маской.
6. Позволите ли вы убить своего персонажа ради чего-то действительно стоящего:
Ради стоящего.
7. Хотите ли вы подать эту анкету для проверки амс:
Погнали.
8. Связь с игроком: Обращайтесь к админу.
А ваще, я это все потом перенесу в боевые искусства. Какая разница, как оформить? У нас нигде не написано, как обязаны оформлять анкеты за исключением приведенного шаблона.
Да окей, окей, пусть будет друг. Что мне, жалко, что ли?
